中国女人，一声叹息！（一）----红颜祸水作者：洱海飞雪 伊凡

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宗教、制度、政治、经济之下，这个世界的舞台属于男人，他们集导演编剧主演于一身，主宰世界的世事变化以及女人的喜怒哀乐。 　　一、红颜祸水 　　封建时代宣扬的“女祸论”，即认为宠信妇人，使之预政，必酿成祸患。中国人潜意识里大多有一种观念，认为男人原本都可以成为圣人，只因有了女人，所以圣人做不成了，有的还做了小人。女人是老虎，会吃人；是毒药，会害人；是祸水，会毁人。英雄好汉一旦沾上，就跟遇上毒蛇一样会被缠上，坏事总坏在女人身上。所以自古以来女人稍微有点姿色就是“美女蛇”“狐狸精”，是不祥之物。以孔子为代表的儒家认为：“唯女子与小人为难养也：近之则不逊，远之则怨。”（《论语》第十七）无论家政、国政，都奉之为信条，引之为鉴戒，使之成为限制女性预政的一件理论武器。总之，一切女性的基本政治权利在这一男权社会中消失殆尽。 　　中国历史上叱咤风云的大都是男性统治者，无论是万世流芳，或是骂名千载的帝王和当权者，他们的暴虐、荒淫、懦弱、颓靡、文雅、粗俗，是非易判，恩怨能名。而以儒家思想为主要统治思想的中国封建社会，女性统治者寥寥无几。最有名的当属吕后、武后、慈禧太后，无论她们治国之术如何，母后临朝，似乎这三人就比较暧昧地与“淫乱”、“凶毒”、“专恣”等贬义词相连。但因为其为女人，在男权意识盛行的国度和时代，女人把持国政，激怒了历代的男性，当然受尽怀疑和攻击，这是男人们的本能敌意。他们便咬牙切齿：一位粉黛裙钗怎么能把男人骑到胯下？便有一个“牝鸡司晨”的成语专门讽刺女性统治者。 　　男人又自私又虚伪，中国男人尤慎。同样的花心，而名称却不相同，含义更加不一样，女人的花心叫****，水性扬花，男人的花心叫****。从古至今，两套道德标准。同样的事情，放到男人身上是理所当然；放到女人身上就是大逆不道。象中国三千年出现唯一的女皇武则天，她在盛世的唐朝创立男人不能所创立的史迹，她的文治武功上承“贞观之治”，下启“开元盛世”。据历史学家考证，武则天的男宠最多五六个，和三千佳丽的男统治者，如何能比？却给她扣上淫乱的帽子。这便成为她千古难泯的丑闻，以至于连同她创造的卓著政治业绩也随之淹没了。古往今来，飞溅在这位女皇身上的唾沫星子可以汇成一条汪洋大海，但多出自长满胡须的文人墨客之嘴，似乎一直是中国封建男权社会的莫大耻辱和隐痛。 　　纵观历代君王皇宫后院三千佳丽，六宫粉黛供其淫乐，都视为天经地义。尤其是武则天的孙子唐玄宗李隆基，拥有难以计数的嫔妃仍嫌不足，竟把自己的儿媳杨玉环立为贵妃，这种老来痴情却为后人津津乐道，成为千古不朽的爱情大悲剧。就因为他们是男性君主，他们的荒淫仅以一句“英雄好色思倾国”得到宽容。 　　他们习惯于以自我为中心，习惯于以强者自居。他们用怜香惜玉来掩示自己对女人的歧视，把亡国、破产的责任、自身的过错失败倒扣在一个个无辜的女人身上，于是红颜祸水的故事一个个接连不断地发生。 　　商朝的纣王被妲所迷惑，这不假，但商朝的灭亡难道只有红颜祸水一句话那么简单吗？内部的权利之争，黑暗腐败、鱼肉百姓，这个王朝的灭亡那是历史的必然，也是自然的规律。殷商被周取而代之也绝非仅因一位女子的妖冶惑主就能所致，妲己不过是斗争中一枚被利用的棋子而已。如果纣王是一个明君，他会这么轻易被迷惑，终日沉醉女色，不思朝政吗？不是，他是一个昏君，昏庸无道好酒淫乐，妲己不过是加快他和他的朝代走向灭亡的诸多因素中的一个很小的因素，妲己却背上千年的恶名。 　　一个部落的****“褒”，出于政治原因被献给了周幽王，而所谓“烽火戏诸侯”则完全因为周幽王这个老色鬼自己发贱，看人家不笑就非要逗人家笑，最后不惜动用国家机器开超级大玩笑来逗人家乐，导致了国家的灭亡。 　　“一些女性依靠自己年轻美貌迷惑帝王”，其实她们只是被男人利用做了一颗可悲的政治棋子。再者昏君不昏，再美的棋子也奈何不了他。每一个王朝的覆灭都有它自身的历史原因，但中国的专制文化却总是让人们遗忘从帝王将相身上去寻找谬误。总把江山沦陷或事败归咎于美女身上，以一句“红颜祸水”开脱，不敢承担作为一个统治者甚至是一个男人的责任，似乎没有这些美女，他们的江山就可以延续“万万年”。 　　男人致命的弱点不是懦弱，而是好色，好色是所有男人丧失了立场。慈禧西太后被男人认为是所有女人中最为可恶，为害最为主动也最为严重的一个。但是西太后的为害家国，也离不开向她“发贱”的男人的影子。咸丰，他要是一心治理好国家，自己且有一定的能力的，身边也不缺有大臣辅弼。但是由于他迷上了这个“兰儿”，并且不顾自己身体羸弱，“尽情享乐”，结果才当了十年皇帝，就肾虚而死精尽而亡，留给慈禧一个“垂帘听政”的机会。那拉氏的上台，离不开咸丰的好色。 　　狼吃了羊，却是羊的罪过。为什么总把朝代的变更归罪于女人呢？为什么男人占有了女子的美色以后还要反过来说红颜祸水呢？“红颜祸水”是男人找的失败借口罢了，逃脱男人自己的犯下的错误。没有男人的好色，这些无法主宰命运的女子“祸水”也不会成为国家破败的导火索！所以，危害最恶劣的，是男人的好色和野心，要不又怎么会有“英雄难过美人关”的说法呢，其实更多的是中国男人劣根性的存在。 　　帝王将相与红颜的也不乏有爱情，许多事情一旦与帝王的权力纠缠即遭非人性的扭曲，却往往是悲剧。唐玄宗与杨贵妃愁肠百转的爱情感人肺腑，几乎被当作自古以来帝王真爱的典范。可是，一旦大祸来临之际，他却为了平息兵变，保护自己，不惜将自己的爱妃交给叛军去处置，演出了一场“三军不发可奈何，宛转娥眉马前死”的悲剧。安史治乱与杨贵妃无关，她却成了唐玄宗的替罪羔羊，也惹下个“红颜祸水”的雅号。杨贵妃的悲剧就是所有女人的悲剧，一个女人被男人们当作牲口和东西一样抢来夺去，即便是作为皇帝和王子的父子之间，也要强占同一个女人，不知当时杨贵妃是感到荣幸还是感到羞耻和悲哀。这样的事历史上太多了，女人根本没有自己选择的权利。女人被男人喜欢了，宠你，你就是幸运的，要是烦你了，贬你杀你。 　　中国男人最不可忍的两件大事，一是杀父之仇，二是夺妻之恨。男人怕戴带绿帽和根深蒂固的****情结一样，是****裸的占有欲，也是骨子里自卑脆弱的表现。所以出现了很多男人为争夺美人甚至大动干戈、兵戎相见。古希腊，历史上一对传奇式的情人——特洛伊王子帕里斯和斯巴达王后海伦之间的爱情激起了一场毁灭文明的战争。希腊国王墨涅拉俄斯为了洗刷自己的耻辱不惜一切代价发起久达十年的战争，而这时候的女人成为他们头上荣誉和尊严争夺的工具。为权利，为荣誉，为光荣，从古至今，男人们就不停发动战争，生命在他们的眼中如同儿戏。 　　中国最有名的便属“冲冠一怒为红颜”的故事。历史学家认为，吴三桂为了一个美女，改变了中国的历史，背上了“引狼入室”的千古罪名。陈圆圆这个歌妓就站在大明皇帝、大顺皇帝、平西王这三个死对头的三岔口上，她如食肆里的咸鱼，被这三个男人翻过来摊过去，最终遁入道门。 　　随波逐流、人尽可夫，只因为被时代巨浪裹胁着，她们身处乱世不能自已，唯有寻求依靠方能安逸度日，而她们的时代中，最有权威，最能依靠的，就是当朝的皇帝。而至高无上的皇帝头痛于内忧外患无暇顾及，香销玉殒才留下“红颜薄命”的空叹。 　　纵观风云多变形势复杂的的中国历史，更多女人总是承担着男人们无法完成的重任，她们的巨大付出和牺牲成就了男权社会的政治军事目的。 　　古代帝王为了自己的帝业让那些弱女子用和亲的方法帮助平战乱。在众多和亲女性中：昭君出塞，文成公主和番，他们远适异域，只身一人在那苦寒之地，产生出无限的凄凉，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。王昭君的《怨词》：“秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。”其孤独寂寞中的痛苦，是无法想像的深重。33岁正值风华正茂，却因身心疲惫，幽怨成疾，导致了绝代佳人的英年早逝。 　　解忧公主的晚年算是比较幸运的一个，她受不了在乌孙国思乡之苦，上书给汉朝皇帝请求回国：“年老土思，愿得归骸骨，葬汉地”，情词哀切，汉宣帝为之动容，乃派人迎归。她们为国家作出了坚苦卓绝的牺牲，可是她们毕竟是一个个鲜活的生命，她们的内心必定不甘如此惨白，哪怕是灰色，也算是一种填充。和亲女性只不过是男人政治手腕的一场孤注一掷的豪赌工具，是男人之间赠送的礼品。堂堂的大国，为了和平，竟然让一个女子去和亲，是何等的悲哀！ 　　西施，号称为中国第一位女间谍，这个柔弱的女人用瘦弱的双肩毅然担负起了复国的重任，她用自己的青春和圣洁的身体挽救了越国的，而江山却名正言顺落入一个靠她出卖肉体的勾践手中。她的命运最后被当作误国祸水，被不堪其失节的故乡人投了江。一个复国的功臣竟被国君羞辱，被国人所不容，一个残酷的悲剧，一个历史的闹剧。 　　汉朝末年，貂蝉成为王允对董卓和吕布实施连环计的关键性人物。王允把她作为一个性工具贿赂董卓父子，与其父子****。貂婵一个弱女子，承担着如此重大的政治任务，冒着生命危险，周旋在两个杀人如麻的男人之间，万一露出一丝破绽，将会人头落地。可惜一代绝世奇女子仅仅是多智王允的一枚可以利用的棋子，葬送了一生。 　　从西施到貂蝉，越美丽的红颜越是难逃宿命。西施换回了越国的兴起，昭君换回了大汉的安定，貂蝉得以让汉家皇室延续，杨贵妃的死平息了“安史之乱”，大唐江山得以苟延残喘。然而四大美女付出了如花的青春，在她们高尚的美德和亮丽的容颜以及悲惨的命运背后，显示了中华民族男人们致命的弱点和大男子主义所谓的自尊。 　　在男权社会“性政治”法权的支配下，妇女不得不对此采取绝对服从的态度，在国与国之间、集团与集团之间的政治军事外交的斗争中，女人也是别无选择地充当着男权社会权利争夺的****诱饵。在强势面前，弱势的一方利用这美人计，达到攻其不备的最佳效果。直到如今，这女性美不但是一种敌我双方可以互斗阴谋的法宝，也成了时下政治商业上一个具有美好前景的产业。 　　在王朝更迭面前抹杀了所有的艳丽色彩，所有闭月羞花，沉鱼落雁的容貌承担了过重的罪名，留下祸害的名声，警示着历代帝王将相及其他的男人们。一些贪官污吏败露后总会说到他们背后的女人，男人错了什么事，追根究底，都会推出一个坏女人，甚至视其为坏根祸源。 　　为什么古往今来发生在绝色倾城的女人身上的红颜薄命故事总是多于幸福的故事，关键就是因为她们的美貌让追求她们的男人难以端正自己的内心。西方人对美色是坦然无畏，甚至是羡慕起敬的。那个引起两国血战十余年的绝色美女海伦被当作美、爱和性的完美统一；那个让英国爱德华国王不爱江山只爱美人而为之逊位的美国寡妇被看作是爱情至上的现代灰姑娘。而中国人就不同了，对美色一样充满****，表现出一种欲拒还迎的虚伪和矫饰。因此，事成归功于仁人志士，事败归咎于红颜祸水。