刘郎论 伊凡

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刘郎称我为“老师”,其实用现在最时髦的话语来说,我只是刘郎的“粉丝”———特别喜欢他作品的一个“老粉丝”。时下天天高歌“不求终生相守,但求一朝拥有”,而我这个“老古董”却不信邪,对刘郎却是一直“终生相守”。从1987年相识,到如今已经“相守”了20余年,而且还将永远“相守”下去。凡是在中国传媒大学念过书的学生,流传着一句口头禅,叫作“高鑫教授是开口必称刘郎,闭口必谈《西藏的诱惑》”。其实这话一点也不假。自从1989年刘郎推出《西藏的诱惑》之后,20年来,该片就一直作为我的教学片,中国传媒大学的学生是班班看,年年看,人人看,至今已经看坏了三盘带子。学生也提意见,说是“老师,看点新片子吧”。我说:“不行,学文学,无论到什么时候,还是要读几千年前的《诗经》,读几百年前的《红楼梦》,不能因其古老而弃舍,因为它们是经典;同样,学电视,还是要看《西藏的诱惑》,不能因其古老而弃舍,因为它同样是经典。”当然,我也采纳了学生们的部分意见,讲电视音乐艺术片时,就看刘郎近一点的作品《溯》;讲电视文化专题片的时候,就看刘郎更近一点的作品《苏园六记》。反正远近都是刘郎。试问,你们说我不是刘郎痴迷的“老粉丝”是什么?

　　我常常这样想,任何一种艺术要想成为一种独立的艺术形态,必须有自己的代表作家和代表作品,文学、戏剧、电影无不如此。电视艺术要想成为公认的艺术形态,也必须产生具有重大社会影响的、经得起历史考验的代表作家和代表作品。历史告诉我们,电视艺术的代表作家就是刘郎,电视艺术的代表作品就是刘郎的《西藏的诱惑》、《溯》和《苏园六记》等。从这个角度说,我对刘郎痴迷,绝不是出于个人的偏爱和喜好,这是文化的诀择和历史的剔汰。

　　1刘郎的作品有文化品格

　　社会舆论以及学界长期以来说电视文化是一种“消遣文化”、“娱乐文化”、“快餐文化”以及“通俗文化”等等,我看就差一句话没说:“整个电视没文化”。其实,这并不符合电视文化的实际情况。只要看看刘郎的电视艺术作品,统统可以冠以“电视文化片”,他的作品不仅有文化,而且是高品格的文化:《西藏的诱惑》、《风骚》展现的是西部豪放文化;《江南》、《苏园六记》展现的是江南婉约文化;《丁山泥土》展现的是紫砂文化;《溯》展现的是彩陶文化;《七弦的风骚》展现的是古琴文化……

　　刘郎的作品,努力从横向维度上开拓文化的广度,如《苏园六记》就触及了诸如历史文化、绘画文化、诗词文化、书法文化、建筑文化、隐逸文化、科举文化、哲学文化、商贾文化、民俗文化……几乎触及了中国文化的方方面面。使人强烈地感到:外族的入侵,可以占有这个国家的土地,可以攫取这个国家的财富,但是它永远改变不了一个国家、一个民族的文化。文化具有天然的固本性,当今世界高喊文化全球化,只能是痴人说梦。如果文化都全球化了,那也就根本没有文化了。

　　刘郎的作品,还从纵向维度上努力开掘文化的底蕴。如《苏园六记》,记叙的是苏州园林,但它绝不止于园林,实际上开掘的是园林文化;但又绝不止于园林文化,实际上开拓的是苏州文化;但又绝不止于苏州文化,实际上开掘的是江南文化;但又绝不止于江南文化,实际上开掘的是中国南北文化;但又绝不止于南北文化,实际上开掘的是中国文化;但又不止于中国文化,实际上开掘的是中西文化的对比。说到底,从刘郎的电视艺术作品中,我们看到的是刘郎的文化,他厚重的中国传统文化的积淀,他本人对文化的认知和判断。正是这种充满文化底蕴的作品,才能提高中国电视屏幕的文化品格。

　　2刘郎的作品有审美价值刘郎的作品

　　总是将“艺术”两个字鲜明地写在自己的旗帜上,所以他的作品统称电视艺术片。这说明刘郎自觉的审美追求。艺术的终极目的,就是给受众提供一种审美需求。通过这种审美活动,使受众的思想、感情得以净化和升华。

　　刘郎的作品,总是努力将生活诗化。所谓诗化,就是作品表现得比生活本身更美,更浓烈,更有色彩,更有感情,更有诗意。也就是对生活本身给予艺术的超越和提升。这也是人们既需要生活,更需要来自生活的艺术的根本原因。如果电视作品拍得跟生活一样,那么它就没有任何价值和意义。恰如西方现代著作家埃德?施末特所说:“世界存在着,仅仅复制世界毫无意义”。刘郎的作品,彻底摒弃了新闻镜头,彻底舍弃了纪实画面,全部运用精美的塑造语言,构制成精美的屏幕画面,将生活加以诗化的表现。

　　刘郎的电视艺术片《西藏的诱惑》,将西藏的山、西藏的水、西藏的宗教、西藏的文化拍得特别美,就是亲自到西藏走一趟也难以看到作品中的情境。

　　刘郎的电视文化片《苏园六记》中所拍摄的苏州园林,无疑比苏州园林本身更美。前年五一节前我给研究生讲《苏园六记》,他们后来打电话给我,说是受《苏园六记》的诱惑,利用五一长假到苏州看园林,而园林本身,比刘郎的《苏园六记》中的园林差远了。其实,不仅仅是画面,更加之优美的音乐,再加之诗化的解说词,刘郎的确将生活诗化了。正因为他将生活升华为艺术了,所以刘郎的作品才显现出独特的审美价值。

　　3刘郎的作品有艺术意境艺术意境

　　是中国传统美学的核心概念,中国的传统艺术都讲究艺术意境的营造。有了意境,作品才能构成独立、完整的作品,受众才能步入作品所营造的统一而独特的意境,感受生活,体味人生。