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[经典栏目] 【官】【活动现场】3.9 《成语大观》第187期:焚书坑儒 记者:倾心 52338(图文)

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本帖最后由 52338 于 2024-3-17 19:56 编辑 & c% J- K; R6 I/ u3 `

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《成语大观》第187期:焚书坑儒


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记者:倾心

来源:VV官方活动->开心周末直播间[电信] (601157)


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   2024年3月10日讯 2024年3月9日晚八点整, 在VV官方活动开心周末直播间电信601157房间,由VV官方宣传部主办,全新互动栏目《成语大观》第187期:焚书坑儒 火爆开场,成语闯关新玩法,呼朋唤友组队PK,亲友团助阵趣味横生!过关斩将赢大奖!周末带你HIGH翻天!《成语大观》将通过每一期的栏目,以全新的视角、独特的语言、多样的形式,向您全面、立体的解读成语的历史、文化背景,带您了解历史,通达事理。" x8 @7 D! L% E. ^4 _3 Q) H5 S
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) T! l4 N- B- Y0 p$ L4 k, g7 r# ~   当晚八点整,栏目主播舞韵上麦,为大家简单解释本期成语含义及故事。焚书坑儒,又称“焚诗书,坑术士(一说术士,即儒生)”秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。 “焚书坑儒”一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。经常被“坑儒”观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话(“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。”),西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”西汉刘向《〈战国策〉序》:“任刑罚以为治,信小术以为道。遂燔烧诗书,坑杀儒士”。 同时秦始皇焚书并未焚烧医学、农牧等技术实用书籍。3 z+ ^# v, u( \/ M# E: y
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   秦始皇焚书坑儒这个目的,其实也是在当时统一了六国之后而为了思想统一的举动,但是坑儒这个是否是真实的呢?里是上的秦始皇是否真的那么的为了控制思想而坑儒?真的是把四百多人都被活埋在咸阳里吗。"焚书坑儒"一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是"及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉"。经常被"坑儒"观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话("天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。"),西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言:"及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。"西汉刘向《〈战国策〉序》:"任刑罚以为治,信小术以为道。遂燔烧诗书,坑杀儒士"。  A- e9 c0 q9 _

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   中国的春秋战国时期(公元前771年-前221年)由于社会逐渐进入青铜时代,中国的社会生产力得到了较大的发展,一些平民百姓逐渐从体力劳动中解放出来。他们面对纷乱的社会状况,希望通过思索和钻研前人治世理念寻找到一条可以使社会安定,百姓不再流离失所的救世之路。于是产生了诸多的学派学说,并撰写出无数著作,史称诸子百家。隋朝的牛弘提出"五厄"之说,论中国历代图书被焚毁,首当其冲即为秦始皇焚书,二是西汉末赤眉起义军入关,三是董卓移都,四是刘石乱华,五是周师入郢。而刘大魁作《焚书辨》,烧秦宫室,火三月不灭"一句,宣称书是项羽焚烧的。但是汉朝无人就此指责项羽"焚书",尽管他是刘邦的敌人。而在焚书开始的第二年,即公元前212年,秦始皇在当时秦首都咸阳将四百六十余名术士坑杀,即为所谓的"坑儒"。3 @9 J5 Y4 `( h, ^3 v
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   栏目进行中,嘉宾缘梦演唱歌曲《欢天喜地》、《秋水伊人》、嘉宾贝儿表演汉唐舞《盛唐令》、伞舞《春庭风月》、嘉宾亦凡表演配乐朗诵《药香如蝶》、配乐朗诵《丝绸之路》。三位嘉宾用精彩的表演为本期栏目带来了不一样的看点。烟花绽放、惊喜不断!成语闯关新玩法,过五关得红人,闯十关赢水晶,呼朋唤友组队PK,亲友团助阵趣味横生!成语接龙、成语对对子、成语猜谜、成语解释、看图猜成语、成语找错、成语造句等各种游戏任你玩。《成语大观》与你相约开心周末直播间[电信]601157,不见不散!# o; c  l7 w: w' F
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