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  当晚八点整，栏目主播丹阳、笑看准时登台，开启了本期名人介绍旅程。18世纪末至19世纪中叶，以亚当·斯密为首，以及马尔萨斯、李嘉图等一批经济学家建立了现代被称为“古典学派“的政治经济学。亚当·斯密于1759年发表了《道德情操论》，后又于 1776 年发表的人类历史上第一部政治经济学著作《国民财富的性质和原因的研究》，其中关于人性利他与利己的不同理解引发了激烈的争论。19世纪中叶德国历史学派提出了所谓的“亚当·斯密问题“，他们认为《道德情操论》主要是受了哈奇生的视仁慈为道德基础的观点和休谟的同情观影响，以同情心作为人性的基础。《国富论》则是斯密在法国之行时受到法国重农学派“唯物“哲学的影响，从而使他的理论转向了利己的理论。这场存在于德国历史学派与边际学派之间的激烈争论，就是“亚当·斯密问题“。也就是斯密的《国富论》与《道德情操论》之间、经济学与伦理学之间的关系究竟如何的问题。

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  亚当·斯密问题“包含了经济学与伦理学之间的关系，更重要的是蕴含了人性的自利与利他的关系。两者是一致并非相互矛盾的。利己与利他是人的两个方面，就如同“一枚硬币“的两面，追求自身利益的最大化固然是经济发展的原动力，完善的道德人格更是经济发展的必要条件，只有两个方面相互统一达到相互均衡时，才能造就经济人与道德人相统一的市场主体。“亚当·斯密问题“的意义已远远超出了斯密个人的著作或思想内容之间的关系，其内容在学术思想的发展历程中不断得到拓展。因此，“亚当·斯密问题“在当代表现的是一个市场经济的道德基础问题，它所表达的利己与利他的思想，缺一不可。任何极端的利己与利他的社会经济思想都不能使社会健康的发展。因为人既不可能是纯粹的“道德人“，也不可能是纯粹的“经济人”。经济人从自利的原则出发，推动着整个社会向前发展，为整个社会创造着物质财富，同时也为道德人提供发挥调控功能的空间。道德人也为经济人在物欲纵横的今天，提供指导和支持作用，发挥着向导的功能。经济人和道德人合则两利，使经济得到繁荣，社会走向进步；分则两损，经济必定衰败，社会出现倒退。要促成二者的融合与统一，才能推进经济的健康、持续发展和社会不断走向进步。

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( l- F% x; h) g, p6 b, @3 S  【生日密码】栏目在了解历史名人的同时，还欣赏到VV艺术团嘉宾的热情的精彩演绎，寓教于乐。嘉宾一阵风演唱的歌曲《水是冰的眼泪》、《我陪你》、《为什么》；嘉宾半梦演唱的歌曲《无奈的思绪》、《爱过了也伤过了》、《北江美》；嘉宾牧笛带来的笛子独奏《卓玛》、《姑娘我爱你》、《今世有缘》。感谢嘉宾的精彩演绎，使我们在轻松愉快的气氛里回顾历史传奇，激励网友奋发图强，弘扬拼搏进取正能量。《生日密码》栏目重点介绍一位当日出生的名人。最后栏目互动刷奖环节，月亮、笑看组织现场朋友抢答问题送10水晶送10红色VIP。【生日密码】与你相约VV官方艺术学院[电信]601195房间，不见不散。

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