[活动现场] 【官】【现场报道】6.16 不一样的花道师——简越洋记者爱无声52320

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不一样的花道师——简越洋
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时报记者：爱无声' w$ W, a/ u4 a+ [; a: h8 R$ v
新闻来源：官方专区-合作体验区-VVTV直播间（660000）
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2016-6-18 12:13

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时报2016年6月18日讯 所谓“花道”就是适当地截取树木花草的枝、叶、花朵插入花瓶等花器中的方法和技术，并能给人以艺术和美的享受。简而言之即插花艺术。6月16日晚，一位远渡重洋的花道师应邀做客VVTV星直播栏目，给朋友们分享不一样的花道带给人们生活享受。日语中的“生け花（いけばな）”指的就是花道。花道和茶道同样是日本独特的传统艺术之一。与茶道舞道一样，日本的花道也是深受中国传统文化的影响，并在千百年间融合了本土文化发展至今。传承到今天，中国的花道艺术简化成了插瓶花，而日本花道却发扬成超越自然的美好艺术。日本地处温带，虽然狭长的国土的南端和北端气温有很大的差别，但总的说来，气候温暖宜人，一年四季的变化十分明显，随着二十四节气的推移，每月都有几种代表的花卉。这种自然环境培育了日本人民对大自然的对话，是他们的人生观的反映，也有一定的道理。花道的由来可以从观赏及宗教两方面看。据文献，平安时代就有室内摆设樱花的记载。到了十四世纪室町时代的前期还有举行花会的记载。花会是由公卿贵族，僧侣等分成两组将自己的插花摆出，评定优劣，进行比赛的一种娱乐性聚会。在评比花的同时，所使用的珍奇的花器也是众所关心的对象。这种花会到了十五世纪逐渐成为公开的展览会，可说是今天日本花道展览会的雏形。当晚的嘉宾简越洋就与日本这个国度有关。0 Z/ X1 e/ U8 _' U3 o$ l% m
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当晚20：00，随着VVTV星直播主持的亮相，栏目正式开始。通过介绍得知：简越洋，1972年9月30日出生，云南蒙自人。日本草月流一级花道师，草月流师范二级常任参与。2001年、开始留学日本。2007年、师从日本草月流师范会理事、草月流本部讲师、著名花道家西山光沙先生长期学习花道。2014年毕业于日本中央工学校室内设计专业。一个通过花道而改变命运的“大龄北大旁听生”，一枝花，让他遇见了最美的自己，让45岁的人生又焕然一新。本期节目请到的就是：日本草月流一级花道师、花道与空间工作室的主理人，简越洋。本期VV星直播，让我们用心感受纯净的花道之美。
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对于花道的理解，简越洋有着与其他人不一样的理解。他认为：爱花，多为“有我之境”，好山好水、好花好草，都是内在世界的外在投射，“感时花溅泪”而已。而花道，则超越于一枝一朵、一科一属之上。面对一枝花，即便来自恒温恒湿的塑胶大棚，与千朵万枝挤在集装箱中长途贩运，也应该想象它在山野间肆意绽放的姿态。微风轻拂、草虫嘤嘤，伴随日光云影，于千万年中独自开落。花道，是“道”的本身。花道，更是花本身。杂花生树，无所谓美丑，枝枝皆有恩宠。横看成岭侧成峰，让一枝一花一叶，都舒展其性情灵韵，花道包含一种整体性审美。当你认为一朵花色彩不够饱满、枝形不够挺拔之时，只是局限在了自己的眼光之中，因而有花不见花。换一个角度，换一个眼光，它或许正可以成为点睛之笔。善待每一枝花，是一种能力，更是一种态度。
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简越洋介绍：在日本，与茶道舞道一样，日本的花道也是深受中国传统文化的影响，并在千百年间融合了本土文化发展至今。传承到今天，中国的花道艺术简化成了插瓶花，而日本花道却发扬成超越自然的美好艺术。日本地处温带，虽然狭长的国土的南端和北端气温有很大的差别，但总的说来，气候温暖宜人，一年四季的变化十分明显，随着二十四节气的推移，每月都有几种代表的花卉。这种自然环境培育了日本人民对大自然的对话，是他们的人生观的反映，也有一定的道理。花道的由来可以从观赏及宗教两方面看。据文献，平安时代就有室内摆设樱花的记载。到了十四世纪室町时代的前期还有举行花会的记载。花会是由公卿贵族，僧侣等分成两组将自己的插花摆出，评定优劣，进行比赛的一种娱乐性聚会。在评比花的同时，所使用的珍的花器也是众所关心的对象。这种花会到了十五世纪逐渐成为公开的展览会，可说是今天日本花道展览会的雏形。另一方面，随着佛教的传入也传入了“供花”的习惯。镰仓时代作为佛前的装饰物有五件器皿叫“五具足”，指香炉及一对蜡台和一对花瓶。到了室町时代简略为三件，称为"三具足"，即香炉、蜡台及花瓶。古代这种花瓶中端端正正地插着三枝代表佛法、僧的花就"三尊式"这种供花后来逐渐脱离宗教，成了室内的摆设，并发展成为“立花”。' Q/ k5 A' c4 h- b/ B: r
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花道作为一门艺术，也有着各种不同的流派和风格。在日本花道自发展起，根据日本人自身的喜好、欣赏的角度和四季花草的不同等因素产生了两、三千个流派。最具代表性的包括“池坊立花”“未生流”“小原流”“草月流”“松风流”等。“池坊立花”是日本花道界最古老的流派，弟子约有100万人。池坊则成了日本花道的代名词。池坊的历史，就是插花的历史。池坊插花已有五百多年的悠久历史，是日本花道的本源，也是日本最古老的花道。其发源可以追溯到隋代的佛教插花，即“供花”。创立者为室町时代中期的池坊专庆。池坊是京都六角堂的僧房名，因专庆是这里的僧侣，故名为“池坊专庆”。当时的市民常常聚集在专庆的身边，以观看其插花。专庆也常常出入了武家宅邸，为他们表演花艺。未生流派由江户末期的未生斋一甫创立。儒家的“天、地、人”三位一体思想是未生流插花的原理。未生流把插花称“格花”，以象征“天圆、地方”，直角等腰三角形是它的基本花形。插花时，配上名为“体”、“留”、“用”的高、中、低三段枝，名为“三才格”。小原流由19世纪末的小原云心创立。草月流是勅使河原苍风于1927年创立的新流派。1928年，苍风在银座千疋屋召开第一次草月流展，其“轻快时髦”风格引起人们的关注，战后，草月流也成为日本国内的最有影响的花道流派之一，苍风本人多次前往欧美国家进行花道表演，获得高度评价。2004年11月，草月流第4代掌门人敕史河原茜在“首届日本时装精品展”上表演了该派的插花艺术。记者评论“草月派的插花作品将追求自由的精神体现于形式，将整个空间点缀得非常美丽鲜亮 ”确实，草月流是花道中的“革命派”和“现代派”，他们主张自由大胆地使用花器和处理花材。铁丝、塑料、玻璃、石膏等是他们常用的插花辅助材料。2007年3月11日，草月流创流80周年的“创流祭”在东京“两国国技馆”举办。松风流由押川如水于1916年创立于东京。于1977年更名为松风花道会。松风花道会的插花理念，包含古典、现代、抽象、静态、动态等多样创作花型，属于老少咸宜的流派。
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