本帖最后由 52313 于 2013-12-4 09:11 编辑
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——皓澜中水老师朗诵讲座
, |: e% e% m) @! L$ S记者：靓靓, A0 D8 y/ H8 K0 D! Y
新闻来源：朗诵艺术 >朗诵文学>十月枫朗诵之友 (611502)
3 A, o+ y. [" g: S 时报2013年12月2日讯：如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾，尤其是夏夜，月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚楚地延展出来。这是台湾作家林清玄的作品《月到天心》，今晚在朗诵艺术 >朗诵文学>十月枫朗诵之友 (611502)正在举行皓澜中水老师朗诵讲座。社区朗诵艺术主题区十月枫朗诵之友房间朗诵讲座.公益朗诵讲座为您的朗诵艺术插上腾飞的翅膀。共同学习探讨。3 Q; D5 l/ K, c) c3 \
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) O& g$ k5 {) O. t% j$ t+ E 台湾作家林清玄的作品，空灵流动、飘然脱俗，清新、流畅，给读者以心灵的洗涤。他是位虔诚的佛门弟子，他的具有佛学气质的散文，独树一帜。佛学与美学的相遇，形成了他散文中唯美的基调。他笔下的小人物大都笼罩着一种柔弱生刚强、宁静而致远的人世间的一脉温情和心香。学者楼肇明对他的一句评价颇为精妙：“林清玄能将如火如荼的激情转化为透明的溪流、洁白的瀑布那样，瀑布和溪流都没有高潮，它们的高潮即是它们整体的景观。”他的这段话成了名言：“好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要勿忙的走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。”
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+ T8 ]1 e9 r7 g2 t+ w% @ 乡下的月光是很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。
; b% D2 h7 E$ u; |6 a6 U2 N8 |, `每一种月光下的事物都有了光明，真是好！
) j# j! f F& d% I( {更好的是，在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮，有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶的头发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。馨*依然 、绿叶、冰 ☆ 雪、欣赏、百灵 、豪★歌 、笑一一、清凉、阿波罗、可儿 、风竹☆秋韵、珊☆瑚、听雨 、神马妞妞、飘絮~ 、白蔷 、冰 雪、欣赏等朗诵了这篇《月到天心》。
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5 M& F7 K" G( |: x# O+ f6 D 月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。: F1 N( I/ C. O/ W; ~% k
月到天心，风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？ 所以回到自己，让自己光明吧！
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! H2 |; @. i+ {! K D 走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。 直至如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一些迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢？可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮只有一个，人人却都认为月亮跟随自己，这是错觉；但当月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。
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皓澜中水老师对每一位上如朗诵者都做了细致的点评。比如朗诵使用的语言，应是活生生的生活语言，但它又不等同于“拉家常”式的自然语言。应更规范、更典型、更生动、更具美感。还有如何停顿，在语流的顿歇和中断，都反映句子内部语法关系和句子之间关系；也强调、突出某种语意或情感。感谢皓澜中水老师循循善诱的指导！感谢朋友们的到来和聆听！感谢排麦的朋友积极参与！我们将在以后举办更多更精彩的不同类型的活动。让我们在书海里百舸争流，百花齐放，享受网络生活。/ V5 ^, u% L5 ~, P6 x+ }
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